毛选。一本绝对被低估的高大书，读完后我成了主席的忠实粉丝。下面是小编为大家整理了毛泽东选集读后感（7篇），希望对您有所帮助。
毛泽东选集读后感（7篇）
篇1：毛泽东选集读后感
翱翔追光面对工作和生活，充满了困惑，求助多方无果后，解决不了心中的疑惑和所求，突然想到樊登说过的一句话：如果你感觉到困惑了，没有方向了，那就静下心来读书。正如焕心说的，“一切刚刚好”，遇到了对的人，在对的时间，给我推荐了好的书本。
这么多年听到的那些如雷贯耳的文章，那些闪着智慧之光的文字，经过思想深度浇灌的观点方法，豁然映入脑海，醍醐灌顶。
到现在我读完了第一卷，第二卷大部分，第三卷一部分，第四卷还没有开始，先以自己急迫想读的开始，然后结合实际需求选读，重点喜欢的精读和背诵。在阅读的过程中，感触颇深的是一种态度，一种学习的态度，一种解决问题的态度。
学习的态度，首先，正如书中说的一样，要做“老实人”，踏踏实实地做学问，扎扎实实做研究，学习不能有半点马虎，不是走马观花。“读原著，悟原理“不是一句空话大话，而是需要实实在在地，老老实实地花时间去阅读，去学习，去钻研，然后达到运用和解决实际生产生活问题的目的。
其次认识学习的重要性，“人无学，无以立”，学习的重要性不言而喻，衣食住行，读书上网刷手机，任何一样都离不开学习。人的认识要经过两次飞跃，由感性认识到理性认识为第一次飞跃，理性认识到指导实践为第二次飞跃。接触好多知识，无论是自然知识还是社会知识，这是我们的认识的学习的感性阶段;大量的接触，大量的经历，丰富的感知学习后，在思想中形成了某些概念、判断和推理，这就实现了对学习认识的第一次飞跃。“书到用时方恨少”，好多人第一次“飞跃”就没有完成起飞，在后来的生活中愈发感觉知识匮乏;然后在生活或工作中，我们的想法，制定的制度，做出的决定，指示、命令等等，实现了第二次飞跃，去指导实际。“知识改变命运”就是对学习一种最好阐释，在我身上是得到了某种程度地应验，深以为然。
再者，什么有用学什么，我认为不是简单的实用主义，是我在承认自己的平凡，正视自己的不足和缺陷，读书有用就读书，唱歌有用学唱歌，打太极有用就打太极，诗词有用学诗词，就像樊登的九宫格一样，列举出八个方面，综合平衡发展，审视自己，反省自己，定位自己，完善和提升自己。
最后苦中作乐，丰富成就感、获得感。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，昨日和爱人闲聊，她在努力学习备考，看见她厚厚的学习资料、密密麻麻的笔记，三五笔记本整整齐齐的总结知识点，不能陪伴孩子，不能花时间陪伴家人，不能约三五好友聊天吃饭，生活中做了好多的减法，特别辛苦，但是在聊天中，满满地成就感，言语之间流露出极大的获得感，这是她勤奋努力得来的。看到爱人积极的变化，我特别知足。这就是学习带来的改变，丰富了我们之间交流的内容，家庭生活工作学习更加契合。
由不知到知，问题与解决问题，目前的现状和想要的改变等等之间，总是充满着矛盾，做出改变的做好办法就是学习，或者翻译成努力学习，努力拼搏，克服困难，因为这正是主要矛盾和次要矛盾互相转化的有利条件。
篇2：毛泽东选集读后感
诸如如何为人处世、如何过好这一生、如何做好事、如何学习如何工作一系列难以解答的问题，看完以后你就可以明白该如何去解答这些问题。它不会告诉你答案，但是你看完了以后你就知道如何寻找答案，正确的答案。我看过很多书，醍醐灌顶过很多次。
但是唯独这一本，给了我一种走到另外一个世界的感觉，让我明白了什么是终极的醍醐灌顶。
不久之前，我觉得这世界困惑如此之多，看了很多书看了很多鸡汤看了很多大V的文章，思考了经年之久还是怀疑很多东西。
但是读毛选以后，我震惊了，越读越感觉整个人都在变化。
可能会有很多没读过或者只是扫过几眼的人出来怼我说我吹之类。我很理解。因为一开始对这本书我也根本不在意，听人说很厉害但拿来随便翻来扫了几页以后觉得无趣也就丢下。
我真正看进去然后被折服的那一次，是玩MOBA游戏想看点关于战争策略的兵书做参考的时候，在网上搜到了有人推荐论持久战这篇文章。我点进去认真看完，瞬间对整个MOBA游戏理解上了一个层次。一下子觉得主席这人真的强。(看《毛选》的某一天中我已经放弃了打游戏)
然后跑去读《毛选》，一开始很枯燥，很有不想看下去的*，因为这本书比起小说等等来讲，很费脑子，字字句句都蕴含着道理，几行字就会看很久才理解，然后还会想想他为什么这么分析，很累。当然你如果草草看过去肯定是连讲什么都不知道，更别提学到什么东西。
但是你一直这样坚持着看，不知不觉某种潜移默化的东西和思维就会被吸收从而影响到你，你看的越久，思考的越多，就越是通透。
至于更高层次的理解，我还没有达到，不过相信诸君会有自己的更好的领悟。
再来说说它为什么会这么牛，我会如此推崇。
用另外一种语言来描述吧。
一个几乎是白手起家的人，面对拥有优良的数百万级的军队、统zhi着整个国家、强大的死敌、无数难以揣测的人心、极其强大的帝国主义势力及入侵、无数的土匪反D分子、明争暗斗的党内形式、革M失败了好多次的半殖民地半封建的中国，在农村，带领一开始几百号人、几百杆枪的武装，被多倍于己的敌人打的东奔西逃，手下的人惶惶不可终日，失败了好几回的时候，不知道明天还能不能活着的时候，你觉得他还能坚持下来，心中还想着统一四万万人的中国，*强大的国民党和帝国主义吗?
换个人，早就奔溃了，这种几乎看不到未来的随时可能丧命的日子，有几个人可以挺下?
但是主席做到了，不但做到了，还从根本没有实权没有工厂没有财力的农村出发，团结蒋口中的那些“泥腿子”，最后奇迹，不，应该说神迹般的打败了国民党、赶跑了帝国主义、完成了革M，一统天下建立新中国。
然后他把他每一步是怎么想的写进了书里……
所以你觉得这本书能不牛?
也就是说，主席把他抗强敌、打江山、一统天下的思路，都写在了书里。
那为什么我们读了就有用呢?
因为一本书背后是作者对这个世界的理解和看法，是他面对各种情况的应对之策的真实反映。
打江山是多难的一件事?尤其是主席面对的形势，那可是混乱的整个中国大地、强大许多倍的敌人，一旦走错了路，结局是什么不言而喻。
那么如何分析、如何选择、如何去走就是至关重要的问题。主席几乎每一步都走对了，这得多可怕。心中装着天下不外如是。
篇3：毛泽东选集读后感
20世纪前半叶的中国，山河破碎、风雨飘摇、政治晦暗、硝烟弥漫，身处乱世、众生迷茫，不知道国家的前途在哪里，个人的命运系何处。在这混沌中，有一位思想的巨人在冷静地思考。他纵览古今、激扬文字、指点江山，用一支笔助力了波澜起伏的民族独立史。读《毛泽东选集》，心弦时时为文字拨动，深刻感受那种穿越时空、撼人心灵的思想的力量。在深入阅读中，逐渐体会到毛泽东的文章具有的一些鲜明特点，可以归纳为“六性”。政治性。毛泽东的文章有着鲜明的政治背景，20世纪前半段，世界政治风云波谲云诡，处于世界革命风暴旋涡中的中国，遭受着近代以来最艰难的内忧外患。在利益的博弈和政治的较量中，历史选择了共产党和国民党作为近代中国两大核心政治力量。这两种力量因着根本利益和政治理念的不同，在中华民族独立解放的共同事业下展开了几十年分分合合的斗争。用一句简单的话概括这一时期的中国，此诚危急存亡之秋也。行走于此时的中华大地，毛泽东眼见的是帝国主义的欺凌、国民党的反动、劳苦大众的悲惨，心中不能不激荡起无尽的家国情怀。眼里的大政治，胸中的大情怀，决定了毛泽东的文章关切的是国家民族最迫切之事业，关注的是劳苦大众最普遍之利益。因此在他的文章中，我们读到的多是“大事大情大理”，是方向、道路和使命，是响彻时代的强音、震惊寰宇的惊雷，振聋发聩、催人奋进。
战斗性。尽管毛泽东提出了枪杆子里面出政权，但他一生很少拿枪。他有自己的秘密武器，他用笔杆子指挥枪杆子，他有吐字成兵、呼风唤雨的本领，每一篇文章都能幻化出无数“天兵天将”，在现实的斗争中“降妖除魔”。在战火纷飞的革命年代，他不停地思考和写作，对时局的分析、对战略的部署、对兵力的运筹、对群众的动员、对错误路线的批判、对反动派的怒骂都凝结在他不休不眠的创作中。针对批评农*动过火的言论，他说，“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是*，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。针对党内关门主义的错误，他犀利地指出，“关门主义‘为渊驱鱼’，‘为丛驱雀’，把‘千千万万’和‘浩浩荡荡’都赶到敌人那一边去，只博得敌人的喝彩。关门主义实际是日本帝国主义和*卖*的忠顺的奴仆”。针对国民党的和谈阴谋，他说，“‘针锋相对’，要看形势。有时候不去谈，是针锋相对；有时候去谈也是针锋相对”。从前不去是对的，这次去也是对的，都是针锋相对……如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；彻底消灭，彻底舒服。针对美国对国民党的支持，他说，“一切反动派都是纸老虎”。这斩钉截铁之语、雷霆万钧之势、成竹在胸之气，力透纸背、跃然脑海，让人久久不能平静。
思想性。历史上堪称经典，千古流传的政治美文，绝不计一词一句之得失，而重其闪耀的思想光芒。在胡乔木著的《中国共产党的三十年》一书中，贯穿着一个鲜明的特点，就是在讲述很多关键时间节点、重大历史关头、重大困难挑战之时，都会介绍毛泽东发表了什么文章，对革命时局、力量对比、党内思想做了如何分析，解决了什么困难和问题，特别是思想上的疙瘩，指明了怎样的前进方向和道路。比如，书中在讲述大革命失败的历史后，介绍毛泽东写作了《中国社会各阶级的分析》，分清了我们的敌人和朋友；在讲述第二次国内革命战争时强调，毛泽东在此时写了《中国的红色政权为什么能够存在》《星星之火可以燎原》等文章，指导中国革命找到了武装革命、农村包围城市的正确路线，纠正了革命方向，鼓舞了党内士气；在写到日本帝国主义加紧侵略中国之际，突出讲毛泽东作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，提出了建立抗日民族统一战线的重大命题，团结了一切可以团结的力量；在讲述抗日战争进入相持阶段，日本帝国主义改变进攻策略，国民党在军事、政治、思想战线全面发动反动*，动摇人心之际，讲毛泽东发表了《新民主主义论》，回击了国民党的反动叫嚣，回答了全国人民所关心的中国向何处去的问题，阐明了共产党对于建设新中国的政治见解等，类似的介绍贯穿全书，让读者有一个强烈的感受：一部中国共产党的革命史，就是用毛泽东思想指导中国革命实践的历史，而这些伟大思想就蕴含在他的文章中。
感染性。“思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑”，最打动人心灵，让人心悦诚服的文章永远是情与利交融的。避利而谈情只能起到一时的宣教作用，难以持久，只有在言明利益、利害基础上，动之以情，才能从根本上聚合人心。马克思的《资本论》《共产党宣言》等著作都是在明确的利益分析基础上，唤醒无产阶级情感上的共鸣和行动上的跟随的。毛泽东写文章也非常注意阶级分析和利益分析。他用这种分析来消除大政治与小个人之间的距离感，让读者觉得他说的、写的就是自己的事，追求的就是自己的利益。比如我们最熟悉的“打土豪，分田地”，六个字明明白白的讲明了利益所在，听的人无不热血沸腾。这一点对我们今天写文章具有很大启发，我们现在的一些政论文空洞说教味道浓，明明白白阐述利益的少。究其原因，一则缺少对当今社会不同阶层利益诉求的深入研究，不敢说、不会说；二则怀有对利益问题的错误认识，认为过于直白的利益分析，不符合马克思主义政党的先进性，不耻说、不愿说。实则背离了马克思主义的初衷。实际上，作为老百姓来说，他们最直接关心的就是自己的工作、生活，这是不容否认的事实。毛泽东的文章之所以普受欢迎，是因为他的文章是写给普通大众的，眼睛是盯着下面的。这也是他的文章能够打动人心，赢得听众的关键之处。因此，理论工作者特别是政治宣传家一个重要任务，就是让老百姓从我们的文章中感受到温暖和力量，而不是自说自话的生硬说教。
创造性。毛泽东兼具政治家的胸怀和文学家的风采。他把政治与文学进行了完美的融合，以政治为魂、文学为骨，使得政治文章免于枯燥，文学作品不失高度。梁衡的书里评价毛泽东的文章已分不清是挟着政治风雷在文学领域振聋发聩，标新立异；还是乘着文学的春风，在政治领域移花接木，植松栽柳。我们读《毛泽东选集》，很少看到直接引用马恩列斯的原文原话，但是每一篇又都贯穿着马克思主义的立场观点方法。他创造性地引经据典，让古老的神话、传说、故事、诗词歌赋在他的文章里获得新生。比如他在党的七大闭幕词中借用愚公移山的故事喻指中国人民推翻帝国主义和封建主义两座大山。他借用元始天尊送姜子牙杏黄旗、四不像、打神鞭三样法宝的故事，比喻自己送即将上前线的陕北公学师生统一战线、武装斗争、党的建设三个经验。可以说他对经典有着出神入化的驾驭能力，经典故事在他的文章中信手拈来，自然天成，毫无违和感。这种创造性的转化运用与我们“古语云、马克思曾经说、毛泽东在某篇文章中指出，邓小平在接见谁的时候说”这般生硬引用相较，功力自见高下。
可读性。毛泽东的文章写的大多是大事大情大理，有着鲜明的政治主题，但是写作过程却是用老百姓能听懂，听得进去的事例、故事去展开论述，真正做到了“深入浅出”。用梁衡的话说就是：“专家学者看了不觉为浅，工人农民读来不觉为深”。毛泽东的文章虽是政论文，但从不缺乏美感，比如，大革命失败后，面对党内悲观的情绪，他用诗一般的语言预言革命*的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。”让苦闷彷徨中的革命者看到了希望。对于很多复杂的概念，他又善于化繁为简，比如政治一词，古往今来多少专家学者挖空心思苦于找不到一个合适的定义，他一句“政治就是把我们的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的”直接抓住了概念的本质。毛泽东对自己的评价是“一半猴气，一半虎气”。这“猴气”与“虎气”同样跳跃在他的文章之中，时而像猴子一样古灵精怪、奇招频出，时而像老虎一样呼啸八方、气吞山河，让读者沉浸在他笔下的跌宕情节，感受着他的喜怒哀乐。
篇4：毛泽东选集读后感
近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。
《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。
《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量，反对*顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到*，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。
记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！
历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。
据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。“载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。
作为一名从事法律的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。
学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
篇5：毛泽东选集读后感
还有一些小的细节我觉得也很有趣。无论是毛泽东还是邓小平，在自己政治主张和上级不符合时，都没有妥协，而是明确的表现出自己的政治立场。这样的好处是显得立场坚定具有人格魅力；会被人记着，历史也会给出评判。坏处就是受排挤和冷落，赌自己将来的命运。邓小平的起和落可以说都是因为这个原因。还有，立场必须要有，这会被人记住，并给自己带来因果，不过自己就是得为自己的选择负责。要听音辨义，懂得透过现象看本质，比如解放战争后期蒋介石演讲说二十年来革命形势没有这么坚固过，就是他感受到威胁的反应，他反复说不要丧失我们的信心，就是已经有很多人丧失了信心的反应。再比如，我们还得判断某些国家的宣传口号是不是声东击西，某些和平空气是不是为了筹备战争，某些强势威胁是不是只为了在谈判桌上增加筹码。
一个政府或集体对外宣传口径的一致性非常重要，这是这个政府或集体强大，其首脑有控制力的体现，反之则是衰弱和*的体现。毛邓都据此做过很多类似的判断。毛在解放战争后期好几次借此讽刺南京政府，邓也批评过戈尔巴乔夫政府类似问题。要先处理情绪，再解决问题。问题解决不了是小，忽视情绪产生隔阂是大。
高岗《我的反省》：“对少奇产生隔阂，大概始1947年。当时赵德尊去平山开土地会议，我们让他向少奇汇报东北的情况，其中包括对东北工作方针的争论、彭真等人的错误，以及根据中央决定对东北局进行调整等情况，希望少奇支持我们的工作。但是少奇听了汇报后，不说东北争论的是与非，只说‘要注意团结，不要落井下石。过去满洲党和朝解党就是因为不团结，结果被敌人搞垮了。’赵德尊回来传达少奇的谈话后，我们很不理解：明明是纠正错误，怎么说是‘落井下石’、‘不团结’？因此认为少奇对彭真等人的错误有些袒护，不支持我们的工作。从此对少奇产生了隔阂，但这只是工作上的问题。
毛选确实让我受益匪浅，并且我知道里面还有很多我没有挖掘和认识不够深刻的地方。但与此同时我要警惕，这些终究是方*，是认识和理论，不是我的实践。千万不能因为这些思想和认识，因为自己读过什么书自以为是，思想就像*，每个人都有，要有真正成绩。另外不可被任何一种思想方*束缚住，要跳出去，要取其精华为我所用。
篇6：毛泽东选集读后感
在军事上，毛泽东的成就无疑是伟大的。他提出战略上蔑视敌人，战术上重视敌人。游击战的敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追十六字方针。持久战的战略防御，战略相持，战略*三个阶段。歼灭战要求集中优势兵力，各个击破敌人。占领城市是消灭敌人有生力量的结果不是目的。战术上速决，战略上才能持久。他要求必须要有战略，必须有对形势的预期，可以不断调整，但不能没有，不可以战略懒惰，要分主次明重点。毛的战略思想诠释了实事求是，具体问题具体分析最生动的用法。这里有一个问题，敌人后期也知道他的战略思想，为什么无法打败他？他成功的关键是什么？是人民战争。什么叫人民战争？人民支持的战争。人民为什么支持？有好处。什么好处？物质上打土豪分田地，精神上当家作主（阶级斗争）。所以回到领导力，精神物质两方面，团结多数人。有百姓的支持，他的军队才可以打游击战，他才可以农村包围城市，他才可以不在乎占领地盘，所以根据地的建设是核心。这和以前的起义相比有什么特别之处？共产党有精神武装，有使命感，相对有规矩。任正非说自己公司的战略也是农村包围城市，他讲他为什么能领先别的相同策略的公司，他说是他给的钱多。
篇7：毛泽东选集读后感
政治是团结朋友，分化敌人，争取多数人。毛选里很多政策明显的显示出这种目的，比如释放俘虏，医治伤兵；要打击的地主户数不能超过总户数的8%，人数不能超过总人数的10%，注意保护中农利益；区分美国政府和美国人民，甚至美国政府中普通工作人员和做决策的人；1948年分化国民党时提出首恶必办，胁从不问，立功受奖。统一战线问题就是联合所有可能的朋友和敌人斗争的意思，包括联合部分其他国家附属的买办阶级对抗日本帝国主义，甚至哪怕明知道将来要对立的现在也可以联合，比如当时的民族资产阶级。毛一直争取政治主动，在任何对外战争中都宣传自己是被动的，自己要和平不要战争，（但他为表示强硬，一般都会加一句，要打的话我们可以一直打下去）。
当时重庆谈判，毛敢于去谈并就某些条件做出让步就是为谋求政治主动，当然蒋介石邀请他去也是为谋求政治主动。毛说外地干部（一般是上级）和本地干部关系处理不好，外地干部负主要责任；老干部和新干部关系处理不好，老干部负主要责任。同样我觉得，父母和子女关系处理不好，父母要负主要责任。此外我发现一个处理纠纷的好策略，有理（师出有名）有利（战必胜）有节（胜即归），毛特意强调，不可被进攻不反击，不可同时打击很多敌人，要选择最恶劣敌人予以消灭，休战期间要讲团结。据说这恰好是博弈论中长期博弈的最优解。
任正非在采访里也区分美国政府和美国公司。他低调克制也有利于取得政治上的主动。不过我有个担心，他还是在夸川普，我担心他再这么夸下去会被认为软弱，引起国内民众舆论的反感。