细细品味一部作品后，相信你会有很多感受。你需要写一篇文章来记录你的感受。但是看完之后有什么要求呢？下面是985考试网为大家整理的电影圆明园观后感（10篇），希望可以帮助到大家。
电影圆明园观后感（10篇）
篇1：电影圆明园观后感
法国大文豪雨果以前说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不明白是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是通过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们能够欣赏到超多的中国传统的建筑艺术，也能够欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还能够通过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。
一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。之后逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已构成，其面积也相当于此刻600个足球场那么大，能够任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。
二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上贴合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上能够看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，能够说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就个性注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过；“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。
三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个礼貌古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出此刻他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎样能有阴影呢！
传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建*统治在清朝又到达了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘*的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个
民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的杯具。
如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它以前的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。
篇2：电影圆明园观后感
过近现代史课，我有机会观看《圆明园》的纪录片，以前的我也对圆明园的历史有一些了解，但是观看时内心还是五味陈杂，多的是对那段屈辱历史不甘，也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句斯大林的那句话“落后就要挨打”。《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，让我穿越了历史，亲眼见证了大清帝国由鼎盛走向衰亡的全过程，我为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。
圆明园曾是一座珍宝馆，也是当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。
但是在一八六零年十月六日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。
从幼时懵懂那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜*的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。为了到哪都说不清白的毒品，竟明火执仗地打上人家，天下*之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是*
者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。
影片中有一个镜头给我留下了深刻的印象：康熙帝在畅园春见到了自己孙子弘历，弘历伴着飘落下来的红色花瓣舞剑，那场景之美丽用任何华丽的辞藻都不能将其形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。
中华民族，是个有着几千年悠久历史的民族；一直以来，我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然，在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们的子孙不再有我们的尴尬，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。前事不忘，后事之师。没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。
那段屈辱的历史使我们不得不进行反思，是什么造成了大清帝国如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡？是英法联军的惨绝人性？不，那只是我们欺骗自己的借口，大清鼎盛外表下糜烂的本质才是大型帝国走向衰亡的真正的原因。长期的闭关锁国，不与
外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。
历史不需惋惜，只需要铭记，我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣与昌盛，需要我们对国情的深入了解，要求我们掌握各个领域中先进的科学技术，并与世界其他国家进行友好交流。历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去！
历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元。我们不再只有原始的*，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，已告别温饱，实现小康……于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念：960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长……
篇3：电影圆明园观后感
这是一个闭塞国家最终的结局……值得我们反思的不仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。
……
影片以一种平实的读白跟清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当看到西方以中式为时尚时，我的心情是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也可以上战场一定会多杀几个敌人。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。
所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园终于被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么？你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗？可是人们为什么要毁坏它呢？难道这真的是人们的天性！我不敢想象！然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的面对这一切。
圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求跟平与安逸的生活的。他们不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱。
圆明圆不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有著名贵花末数百万株。可现在已是一片废墟，只剩残壁了。可以体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种种人性场面。面对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个*，被侵入者很好的表现出来。
圆明园作为一种向征东方近代文明硕果的成果被破坏掉，我感到气愤跟怀念。可以想像，当时中国文明所达到的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为有趣的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在今天，我们的艺术成果却很少。
但在中国的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，今天是否也遇上了，只不过，今天的情况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢？一般*古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗非常神奇的脑袋。在世界文明中有着不可低估的作用。我自己有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自己习惯的生活方式，这种方式可以表现在我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是可以接受的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自己才有的。比如我*人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上面去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。
当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。
篇4：电影圆明园观后感
“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，一个纵火，仿佛得胜之后，便可以行窃了……两个得胜这，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱筐。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲……将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉祥。”以上这段文字是法国作家雨果在1861年写的对英法两军行动的气愤。20××年，英国、法国入选中国世界纪录协会世界最大的两个文物匪徒，英国、法国火烧圆明园同时入选中国世界纪录协会世界最大的文物覆灭罪恶。英法两国发明了两项无耻的世界之最。圆明园最初是康熙赏给四子胤？（即后来的雍正皇帝）的花园。“圆明园”是由康熙天子命名，并御书三字匾牌。“圆而入神，正人之时中也；明而普照，达人之睿智也。”雍正的如斯说明，可以说是封建统治阶层标榜明君贤相的幻想尺度。圆明园自建园起，至1860年10月毁灭的之间近150年间，历代皇帝都对其改建装饰。例如，乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。除了对圆明园进行部分增建，改建外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格式基础构成。嘉庆朝，重要对绮春园进行修理跟拓建使之成为主要园居场合之一。道光朝时，国是日衰，财力不足，但宁撒万寿、香山、玉泉“三山”的摆设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不废弃圆明园的改建和装潢。因为它承载着一个封建王朝十三代帝王的幻想。
天朝上国，地大物博，百万带甲，万里膏壤。这是对中国的实在写照。而圆明园便是这泱泱大国的标记。圆明园的造价是多少，恐怕谁也说不清。它的范围之大与它的神奇是咱们所有人都叹为观止。康乾盛世时，大清帝国领有世界上三分之一的财产。因而帝王们有资本为取悦一个本人爱好的女子为她树立她喜欢的草原与建造。
帝国的危机，从满清入关便已经开始。在大清帝国占有世界上三分之一的财富时，统治者以此自居，以为中国事世界上最壮大的国家。他们目空所有，屡次谢绝与其余国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的货色，开端了闭关锁国的时期。当清帝们大肆修造这座体现中国地大物博的亘古无匹的皇家园林时，他们万万没想到就在此时西方国家正在热火朝天地进行着进步的产业革命，正在一步一步地超出中国。大英帝国把抢来的黄金白银换成坚船利炮；法兰西用无数财宝打造出一支举世无双的火枪军队；日本全国省吃俭用造“吉野号”，每一个国度都在整理自己的军备，每一个民族都在打造自己的兵器。而满清王朝却对世界的变更毫无发觉，帝国的统治者在圆明园中做着天朝上国的美梦。
那么大清帝国的远景是可预感的，它注定要从绮丽的天国中坠落，这样悲剧的运气是无奈逃脱的！只管我是中国人，然而我必需否认做作生存法令是正确的（至少在很大范畴内，它是准确且实用的）。当西方列强的坚船利炮轻松叩开清国刚锁上未几的国门时，它证明了天然生存规律。事实证实，武力永远是最强盛的力气，对弱者来说，世界上是不存在情理，只有暴力。由于道理不是道德，道德是良心酿造，而道理却能够用暴力改写。
圆明园终极灭绝了，实在我们在交战之初的'战况便可知，5人的渺小代价击败帝国的三万雄师，腐朽朝纲、散漫军纪、落伍武器是决不可能禁止得了列强们从我们手里掠夺他们想要的东西。圆明园必须会毁。然而圆明园的滚滚烈火在很长一段时光仍没能灼醒千百年来被孔孟之道所禁锢的国人的对抗与觉悟。雨果的话“我难以设想，拥有着近乎无限财富的中华，军舰竟然是木质的，枪炮居然比英国落后了一个世纪，国民居然无法吃饱穿暖。”无穷的苦艰，这就是中华民族。
圆明园毁了，这座积聚了中华千年文明的神奇的东方园林，就这么毁了！今天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失踪的美妙。它的消灭，引起中国人乃至世界的悲叹与可惜。它的断壁残骸仰*啸，唤醒着中华民族。它提示我们牢记辱没辛酸的历史，鞭策我们发奋图强。作为中国人，必需要以强大的实力来保卫着我们这个古老的上等民族的尊严！
篇5：电影圆明园观后感
在年前，我看过一部电影，这部电影的题目就是《火烧圆明园》，这部电影令我至今难忘??看完这一部令人惊心动魄的电影后。我的眼在流泪，我的心也跟着留下那苦涩的泪水。我的心灵被那一种耻辱啮噬着，被愤怒的火焰燃烧着。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说、极精美的、举世无双的圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝??然而，这一切都不存在了，留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，他们好像在向人民诉说着当年的痛苦、耻辱和折磨。90多年前，嗜血成型的八国联军，无视中国人民的尊严，大量的占领中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的一花异草。为了掩饰其罪行，他们还放活燃烧了圆明园，大伙连续少了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的、融艺术和建筑与一体的圆明园在此时此刻变成了一片废墟??啊！这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱！这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢！中华民族是一个不屈不挠的民族，怎能忍受这样的奇耻大辱呢！？
我们的祖国这正在发展，祖国的未来蓝天有待我们去描绘！我们一定要把过去的这一种耻辱——永记在心啊！
今天，我在一本文叫世界文明古迹的书上，看到了一片关于“火烧圆明园”的经过使我很受教育。
掀开历史的一页，我了解倒圆明园内有弯弯的流水，高高低低的假山，湖如明镜，山似叠翠。圆内的宫殿建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，数不尽的珠宝玉器，无论是建筑的华美，还是五光十色的金珠玉物的珍奇，圆明园都可以堪称是世界上的杰作。可是，在公元1860年6月，美法联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝时，就像恶狼见到猎物似的，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，手里拿不了的，就用抢来的绸缎和刺绣品做包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。对拿不走的楠木器具，铜器瓷品等物品，则用枪托或棍棒砸碎。一连几天，侵略者又让骑兵团分头倒圆明园各处同时放火，霎时间，圆明园各处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台阁楼被火光烟雾吞没，在烈焰中“劈啪劈啪”响了一阵后，一座座都倒塌下去，整个圆明园变成了一堆堆的焦土和残砖破瓦，世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。
看到这里，我不禁想到：我们的祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园便是祖国屈辱的一页。
为什么帝国主义敢在我们的国土上肆意地践踏蹂躏？为什么我们祖国这样软弱？因为清政府的*无能。封建王朝使我们的祖国在许多方面都远远落后于资本主义国家，清政府对于外来的侵略者无力抵抗，又不敢抵抗，还是人民的反抗，给了侵略者有力的惩罚。
看完之后，我非常气愤。看看过去，想想现在，如今我们的祖国就像一条巨龙腾飞在世界东方，经济建设飞速发展，名胜古迹重放异彩，祖国的变化，吸引了无数外宾来我国旅游观光，那些高鼻子蓝眼睛的外国人在我们面前点头微笑。但他们就是再点头，再微笑，我也永远不会忘记侵略者给我们带来的深重灾难。
我读完这片文章后，我感受到了圆明园原来是这么美丽，仿佛自己身临其境。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。那些强盗就是英法联军，他们实在坏透了。把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。
篇6：电影圆明园观后感
早就听说圆明园是去年最棒的纪录片之一，今天终于将其看完。留给我的是无尽的悲伤与沉痛的心情。在90分钟的时间里，整部影片用完美的特效与客观冷静的视角向我们展示了圆明园从修建到被摧毁的完整过程。可以说，2006年最值得观看的两部电影。一部是《圆明园》，另一部就是警示全球变暖的纪录片《难以忽视的真像》。在近年来中国导演对商业武侠片近乎疯狂的追求中，史诗纪录片《圆明园》显得那么的格格不入。很高兴有这样一批人为能认认真真的拍一部注定会淹没在商业片中的纪录片。《圆明园》摄制团队用时5年，查阅了大量的史实资料，终于完成了近年来中国最好的纪录片。正如《圆明园》导演金铁木说“圆明园见证了一个帝国最后的辉煌，也昭示着一个民族苦难的开始。通过圆明园，我们折射的是清朝盛衰的大历史。”
在观看这部电影以前在圆明园游玩的时候，我总是想象百年前在这堆废墟之上的，是何等绚丽的景象，前几天在圆明园拍照的时候，也只是为铺满湖面的荷花所倾倒。曾经华丽的圆明园似乎离我们现在的生活十分遥远。在观看完这部史诗电影之后，我发现我的想象力在导演用华丽的特效打造的昔日鼎盛时的圆明园面前是那么的无力。可以说，世界上的其他所谓“奇迹”在圆明园面前，都要站到一边，耗时一个世纪所建成的圆明园，集合了当时所有中国工匠的心血。是当时世界上其他任何一个国家都无法建造出来的。圆明园，才是真正的人间奇迹！
“我贪婪地欣赏着这一幕奇怪的，却又是令人难忘的情景：这一大群各种肤色、各式各样的人，这一大帮地球上各式人种的代表，他们全都闹哄哄地蜂拥而上，扑向这一堆无价之宝。他们用各种语言呼喊着，争先恐后，相互扭打，跌跌撞撞，摔倒又爬起，赌咒着，辱骂着，叫喊着，各自都带走了自己的战利品??这一幅情景只有吞食大.麻酚的人才能胡思乱想起来??”
英法联军随军牧师：麦基这是人性之恶被激发到极致后的疯狂，一个亲临其境者的记忆，使真实的历史在观众心里割下冷静的一刀。于是，越是客观冷静，越是产生了刺痛的效果。正如法国历史学家伯纳。布立塞在《圆明园大劫难》中所写：“圆明园的毁于一旦，相当于凡尔赛宫加卢浮宫博物院以及法国国家图书馆全遭焚毁。”为本民族，我们怎能不痛息？为全人类，我们怎能不叹息？
前些时听说有人提议要重建圆明园，我不禁觉得有些荒谬。圆明园早已成为中国历史上无法忘却的伤痛。他见证了清朝由盛至衰的整个过程。岂是复建就能使人忘却那段伤痛的？圆明园是我们民族的胎记，一个民族之所以是这个民族而不是其他民族，最重要的就在这些胎记上。所谓“万园之园”并不仅仅是说它是所有园林中最好、最大的，还因为它是集大成者。全世界很少有一个园林能够做到这一点，而做到这一点的背景是中国的空前强大，是强大帝国皇帝的财富与雄心。圆明园。而今，一切不复存在。一切都要从头再来。中国要站在世界的前列，还有很长的路要走，难道修复起来了，就代表中国又站在世界的巅峰了？这恐怕又是一小撮好面子者的心血来潮吧！
感谢所有参与摄制《圆明园》的人，是你们为我们带来了如此精彩的一部电影！是你们再现了一件举世珍宝的绚丽多姿。，是你们让更多的人直观的了解了圆明园。希望所有看见这篇文章的人，都能在百忙之中抽空看一看这部电影，他值得你用90分钟的时间去品味！
篇7：电影圆明园观后感
1860年10月18日——这个圆明园毁灭的日子，是我们应该铭记于心的日子！因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的*和“落后就要挨打”的道理。看了网上的《火烧圆明园》的纪录片后，我受益匪浅。
闭上眼睛，我好像看到了149前那火烧圆明园的场面，也看到了。英法联军的罪恶。我甚至可以听到他们骄傲的笑声，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的*。
其实，这段历史是我们最不愿意面对的，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底深处，不能痊愈的伤痕。这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤，不能不让全世界所气愤。
大家都知道，圆明园乃一座举世闻名的皇家林园，也是当时最大的博物馆、艺术馆。圆明园，这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华；圆明园，这个凝聚了千万人汗水而成的宫殿，在1860年10月18日时，被英法联军一举侵犯。虽说我们中华民族人多势众，但终究敌不过洋鬼子的炮火齐轰。没有先进武器的我们，只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝，被侵略者毁于一旦。
歹毒的侵略者，将圆明园洗劫一空后，为了销毁罪证，竟然下令将圆明园烧毁。对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国主义摧毁，也不管它如今是怎样的面目。但是可以说，它集我国几千年优秀园林艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高峰。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个国家赢得过荣誉，它曾经是我们中华民族的骄傲！
最让我气愤的是：在抢劫圆明园的时候，随职的人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再毁于一旦歹毒的侵略者，将圆明园洗劫一空后，为了毁灭证据，竟然下令将圆明园烧毁。过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令所有中国人所愤怒的，我实在不知道他们为什么能做到这样的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该怀有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的感到非常震撼。他们难道不觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗？没有记载，这不是小人的做法吗！敢做不敢当，这和当年日本对于二战时的*行为不以承认的做法一样可耻吗？
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界历史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，虽然可以原谅，但是绝不能忘记。
是呀，那毕竟已成历史，历史是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让历史在未来重演。我们要把这篇令人羞辱的历史铭记于心，成为我们努力向前的指引路标！历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。我们是中国人，我们有责任为了中国美好的未来而奋斗。从现在开始努力，为了新中国，为了历史不再记录这样的屈辱，我们应该抱着坚定的决心，为了中国的未来，努力奋进吧！
篇8：电影圆明园观后感
星期二下午两点，我怀着好奇，兴奋的心情来到了保利上城参观国宝。随着人群走进展厅：首先，映入眼帘的是;四兽首，四兽首分别是;牛首，虎兽，猴首，猪首。在240年前的乾隆盛世时期，由法国神父蒋友仁设计，中国宫廷御医制作，成为融汇中西文化最早，最杰出的雕塑艺术珍宝。
四件国宝所用材料，内含诸多贵重金属，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝：其次，国宝铸工精整，像动物头上绒毛等细微之处皆清晰逼真。
其中，在四个神兽之中，我最欣赏，最喜欢的是：虎神兽和猪神兽。老虎历代都被世人认为是一种威猛，有王者风范的动物。从国宝中的“虎首”与中国传统的虎造型大相径庭，通过额头上的“王”字，让中西合璧的意义更为典型。猪常常被人说是笨，傻傻的，呆呆的，有福气，给人一种风趣的感觉。而在国宝中的猪首跟真的显得栩栩如生：尖嘴长吻，獠牙外凸，颇有野猪，但蒲扇般伏帖的大耳，又有浓郁的中国传统审美趣味，就令人看到了活脱脱的猪一样。
同时展出的除了有威猛，逼真的四兽首以处，还有珍贵的南北朝像珍品——佛教艺术巅峰之作：因千百年来的风雨兵乱，特别是以“三武灭佛”为代表的历史上多次“毁佛”，石窟佛像多有毁坏，原本供奉在寺庙及殿内的单体石像更罕见空整者。佛，现在对于我们来说是值得尊敬，值得大家去奉拜。所以说，现在的佛对于我们说是无比高贵的。而在古代却是恰恰相反，多次的“毁佛”使仅存的又完整的佛像少之又少，在国宝里的14个佛像之中我最欣赏的是：贴金彩绘佛山尊造像，汉白玉思维菩萨像。贴金彩绘佛山尊造像对于其他的13座佛像来说，相比较之下是比较庞大的，但是却依然能保存完整：时代在北魏（公元386-534年），概况：通高82厘米，佛高50厘米，石灰石质。品鉴：通体雕刻精细，表情刻画生动入微，造像本身保存基本完好，极为罕见。汉白玉思维菩萨像，时代：唐代（公元618-907年），概况：通高46厘米，汉白玉质，1972年狭西陇县火烧寨唐代寺院遗址出土。品鉴：具有典型的唐代艺术风格特点，代表了当时石雕艺术的最高水平。
圆明园是清朝皇帝的别墅，占有5000余亩，集中外建筑，园林艺术之大成，有“万园之园”的美誉。是人类文化宝库之一。1860年，英法两国借口换约受阻，再次大规模出兵，英法联军相继攻陷大沽，天津，10月，攻占北京。英法侵略者闯入北京西郊著名的皇家园林——圆明园，疯狂劫掠园中珍宝。洗劫过后，侵略者开始在园内四处纵火，大火烧了三天三夜，宏伟华美的圆明园变成了一片废墟。这是人类文明史上的一次大浩劫。圆明园的断壁残垣是中华民族屈辱的标记。
你知道英法联军是如何劫掠圆明园珍贵文物的吗？中国的版图是如何在沙俄等列强的掠夺中变得残缺不全？多少年来，无数的爱国人士拿数十亿到处寻回，买回我们国家的珍宝，几十年来，却只能买回几件国宝。啊！中国的爱国人士，你是我们中国的英雄，你们是值得后代永永远远也敬佩，尊敬的人。
参观完这次的国宝展，我既为侵略者的野蛮劫掠感到气愤，又为爱国人士感到无比的骄傲，长大后，我们必定凭着自已的努力，把中国所失去的国宝一件一件取回来。
篇9：电影圆明园观后感
大清朝代，咸丰十年·庚申，英法联军在中国干出了令全球震怒的事：火烧举世闻名的万园之园的圆明园！事情得从咸丰二年说起：那个时候的慈禧太后还是一个颇有姿色的少女，为了博得皇上欢心，唱了一首哀怨缠绵的《艳阳天》，后来生出了太子，就成了懿贵妃。
可偏偏在这时候，英法联军*“家门口”了，胆小怕事的皇帝在大臣的规劝下要去避暑山庄秋猎，丢下举世闻名的万园之园——圆明园将战争赐给了科尔沁，又将灾难送给百姓，却把安全宁静给了自己，做皇帝应该是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐才是，可他值得做皇帝吗？他是多么的胆小、懦弱啊，如果是我，一定要和英法联军决一死战，实在不行就和他们同归于尽，让他们知道，中国决不是好欺负的！
战争时，科尔沁带着几万大军来攻打入侵中国的巴夏礼，可我们中国的小刀弓箭，怎么能和鬼子们的洋枪大炮比呢？结果当然十分凄惨：几万大军全军覆没。连巴夏礼都在摇头叹息，好像在说：“多勇敢的士兵啊，可惜中国太落后。”这些洋人真是踩着中国人的鼻子上脸——欺人太甚。我们中国太落后，落后就要挨打！
一国之君“逃走”了，百姓为之震惊。在这段时期，倒也出现了不少武功高强的民族英雄，不过也只是断了背的椅子——靠不住。这些强盗*放火，无辜的百姓啊，死的死，伤的伤，居然堆起了一座小山，这里血流成河，惨不忍睹！
在这个时候，那个胆小如鼠的皇帝一定是十分安全，他那里有的是好山好水，而且吃得饱饱的，温暖的阳光照在皇帝身上。而这里，枪声轰鸣，饿着肚子的百姓被残忍地杀害，连太阳都不敢出来看，把自己的脸藏在厚厚的云里。人，一个又一个地倒下，可伶的百姓在挣扎，妇女在哀嚎，祖国的未来——孩子们更是泣不成声，他们杀害孩子们，这等于要将中国的未来拧碎！人群之多，让*不眨眼的巴夏礼想到了一个不为人性的命令：用！炮！轰！炸弹在人群中炸开了花！人是多么无助啊，几千名入侵者，为什么几百万的老百姓无法反抗呢？就是因为中国太落后了！
有一些幸存的山野村民藏在圆明园内，这些强盗当然找到这了，圆明园内不计其数的奇珍异宝让这群强盗应接不暇，这些可是历史上各个朝代的文物，几百代、几千代的能工巧匠们鬼斧神工的伟大创造哪！强盗把这些奇珍异宝抢的抢，拿的拿，这些掠走的宝物价值是不可估量的！巴夏礼在天坛前大声宣布：“我要烧毁他的行宫，举世闻名的万园之园的圆！明！园！”强盗的借口居然是主人不许他进屋来偷盗！真是荒谬绝伦！为什么？因为中国人胆小怕事又落后，落后就要挨打！
一八六零年十月十八日，三千五百名士兵用大火焚烧了人类一座最大、最美、拥有最多珍宝的皇家园林！火，把耻辱烙在了每一个中国人的心里，烙下了深深的仇恨！火，虽然烧掉了圆明园却唤醒了千千万万浑浑噩噩的梦中人！火，一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛，可我们只能眼睁睁地看着火，烧毁这座万园之园，守园大臣和它同归于尽。
勿忘国耻，振兴中华！希望我们自己记住这个耻辱、仇恨、噩梦！我们不要再像一头睡狮了，醒来吧——中国！
篇10：电影圆明园观后感
在试图通过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国队伍犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国队伍犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于*裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？
如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问：中国历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，中国历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的角色？不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有*，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史并不仅仅有一个近现代史；我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么？
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。
写到这里必须补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法*政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自己的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们应该为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。